大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于墓地不夠頒布禁死令的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹墓地不夠頒布禁死令的解答，讓我們一起看看吧。

1. 有些墓地禁燒紙，你怎么看？
2. 土葬浪費(fèi)土地資源，為什么農(nóng)村的土葬還不被禁止呢？

有些墓地禁燒紙，你怎么看？

祭奠，是對(duì)逝者的一種悼念儀式，中華傳統(tǒng)注重“慎終追遠(yuǎn)”體現(xiàn)中國(guó)人民的一種孝文化。

去墓地?zé)埵菫榱藫嵛啃撵`，寄托哀思，燒紙只是一種形式，但不同的形式一樣可以寄托同樣的心情，如鮮花，蠟燭……

墓地禁止燒紙，這事做得很對(duì)。祭祀燒紙是農(nóng)耕時(shí)代形成的古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種習(xí)俗已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)要求了。它的弊端是污染環(huán)境和空氣，容易引起火災(zāi)，浪費(fèi)資源。建立新的文明祭祀習(xí)俗才是正確的選擇！

1.聚眾燒紙?jiān)谇迕鞯裙?jié)日時(shí)期尤甚，影響旁邊的別墅區(qū)里的代表們假日消遣。

2.紙燒完了就燒完了，不像鮮花，你前腳放完后腳墓中村村民就回收賣給下家了。作為利益共同體，代表們當(dāng)然是提倡文明掃墓了。

墓地禁止燃燒紙這項(xiàng)舉措褒貶不一。

可能有些墓地周邊都是樹林，一些親屬祭拜后紙沒(méi)有燃燒徹底導(dǎo)致引發(fā)火災(zāi)。當(dāng)?shù)卣鶕?jù)實(shí)際已經(jīng)發(fā)生的火災(zāi)做出這個(gè)決定。

而我個(gè)人是不贊同禁止染紙的，因?yàn)槟菢訉?duì)我們傳統(tǒng)祭拜文化有一點(diǎn)沖擊，人民群眾心里上可能有點(diǎn)抵觸。造成火災(zāi)的隱患主要是紙沒(méi)有燃盡，所以我們應(yīng)該加大宣傳力度，提醒人們?cè)诩腊葸^(guò)程中要等紙燃盡才離開，同時(shí)也可以采取一些隔火措施，例如，在鐵桶里燃燒祭品。

只要秉持“人人有責(zé)的”心態(tài)，我相信可以做到既能避免火災(zāi)也能保持傳統(tǒng)。

土葬浪費(fèi)土地資源，為什么農(nóng)村的土葬還不被禁止呢？

人人都有保耕義務(wù)權(quán)力。請(qǐng)問(wèn)你們那些開發(fā)商占用了多少土地？大田大壩占用了多少？。再問(wèn)你們這些有識(shí)之士，人的尸體為什么不能入土？城市里火化難免。農(nóng)村為什么火化。占用了誰(shuí)家的山，占用了誰(shuí)家的地。有好多山地連草不長(zhǎng)也算保耕。請(qǐng)問(wèn)，從夏商周到明清的先人墳頭有多少在哪里

土葬浪費(fèi)資源，就是說(shuō)浪費(fèi)土地了，又說(shuō)農(nóng)村土葬為什么還不被禁止，說(shuō)這些，只能說(shuō)明，你對(duì)農(nóng)村的喪葬問(wèn)題，并不完全了解。

或者說(shuō)，你只是一種片面的說(shuō)辭。

可能，我們國(guó)家幅員遼闊，你只知道其一不知其一。

因?yàn)椋瑩?jù)我所知，在我國(guó)農(nóng)村，已經(jīng)有很多很多地方，都在實(shí)行火葬制度了。

我這樣說(shuō)，是有根有據(jù)的。

在我的老家農(nóng)村那兒，就是火葬。并且，不是三年五年十年八年，已經(jīng)幾十年了。

在我們老家那兒，人走（死）了，第一就是去辦火葬的手續(xù)，第二就是去火葬。

非常的自然而然，順理成章，誰(shuí)也沒(méi)有第三種想法。

走了，就是火葬，已經(jīng)習(xí)慣并成為“風(fēng)俗”了，其實(shí)是制度化了。

只不過(guò)，題目里的“土葬浪費(fèi)土地資源”的問(wèn)題，在我們那兒，雖說(shuō)火葬了，卻依然是在浪費(fèi)土地資源。

因?yàn)?，改革是改革了，只是火葬后，人們一直是照舊把骨灰盒裝入棺材，照舊挖坑把棺材埋入地下，照舊在地上建起大大的一個(gè)墳堆。

所以說(shuō)，也是照舊在浪費(fèi)土地資源。

說(shuō)到這兒，說(shuō)土葬改火葬的目的到底是什么？

一直也沒(méi)弄明白。

土葬是傳統(tǒng)觀念，人死了入土為安。而且看是墳頭占用土地，但是它并非永久性地，有朝一日也就成為平地，依舊是耕地，也沒(méi)有污染環(huán)境。為什么有人總給農(nóng)民想辦法為什么要禁止土葬？土葬浪費(fèi)什么土地資源，看看豪華別墅就不是浪費(fèi)資源？難道是空中樓閣？

人死后入土為安是我們中國(guó)人的喪葬傳統(tǒng)。而這入土都是入在在世時(shí)從小到大生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有死者生前生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，家鄉(xiāng)的土地之上留下了他們生前的歡聲笑語(yǔ)和辛苦勞作的汗水，他們死后埋藏在家鄉(xiāng)的土地之下，就能安然長(zhǎng)眠。
作為后人當(dāng)然也希望看著自己已去世的親人埋在家鄉(xiāng)的土地之下，去世的親人會(huì)在家鄉(xiāng)的土地之下默默的祝福家鄉(xiāng)的親人一切平安。而家鄉(xiāng)的親人也會(huì)在重要的節(jié)日（比如清明節(jié)，過(guò)年等）親自到墳頭祭奠去世的親人。在家鄉(xiāng)的土地上和土地下，去世的親人和在世的親人從不會(huì)斷了彼此思念的親情。
一般農(nóng)村的墳地都是選在不利于種莊稼的地方。我們老家的公墳就是在村北的沙梁上。對(duì)于在家鄉(xiāng)辛苦勞作了一輩子的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們?nèi)ナ罆r(shí)能安葬在家鄉(xiāng)的土地之下，即是他們的愿望，也是在世親人們的愿望，即使占用了一部分耕地也無(wú)可厚非，這是他們?nèi)ナ篮髴?yīng)該得到的。
讓我們的親人去世后入土為安吧！

到此，以上就是小編對(duì)于墓地不夠頒布禁死令的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于墓地不夠頒布禁死令的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。